八又二分之一

照片－聖馬可小廣場（Piazzetta San Marco）－海洋之門（Porta da Mar）

聖馬可與聖西奧多之柱（上）

１、

你仰望兩根

拔地而起的圓柱，

鎮守聖馬可廣場的門戶，

君臨大運河的蜿蜒出海⋯⋯

得要雙人圍抱，

聳立的大理石與花崗石柱身，

其上是拜占庭方斗紋飾柱頭，

層層疊疊地再托住

一隻展翅的青銅獅子，

一身武裝的石雕戰士。

照片－聖馬可之柱（Colonne di San Marco）

２、

在舊約裡，先知以西結

觀察到風雲火金之異象，

又看見其間顯現了

人牛獅鷹四個帶翼的活物。

在新約中，使徒約翰

重提目睹過四個活物，

並被譬喻為上帝的完美－

至聰明，至強壯、至尊貴與至敏捷。

教會建立初期，教父們

將人牛獅鷹對應於四福音書，

再度詮釋成耶穌基督的

降生、犠牲、復活、昇天的救贖歷程。

從此，飛獅便與馬可連體，

象徵著聖子的大能。

這是飛獅一神教的精神援引。

２－1、

１1世紀，共和國基本掌控著

西歐與黎凡特地區的貿易來往。

絡繹不絕的威尼斯商人

必然在亞歷山大勒塔灣接觸過

這尊公元前留下的青銅獅像。

研究其出身

甲說中－

它是亞歷山大為追悼與波斯帝國對戰中

陣亡將士所鑄造的紀念碑。

乙說中－

它化為巴比倫女神伊絲塔的侍獸，

塞琉古王朝治下依舊矗立在烏魯克。

丙說中－

它變身一位等同於赫拉克勒斯的英雄－

大數城守護神桑登的坐騎。

惟無論何種揣度，

它都曾經通體鍍金，

造型屬希臘化時期的獅鷲形象。

這是飛獅多神教的物質來源。